《左传•桓公二年》有“臧哀伯谏纳郜鼎”的记载，宋国太宰华父督弑君，为获取诸侯的默许，便对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公欣然接受宋国赠送的郜鼎，并放之于太庙。大夫臧哀伯反对这种“灭德立违” 的做法，认为这样的行为会导致官员贪腐甚至是国家败亡。臧哀伯的理念和孟子的思想有异曲同工之妙，孟子云：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”可见，一国之君的影响是不容忽视的。君主能带头做到清正廉洁，以身作则，那么朝官和百姓就会纷纷效仿，整个国家也将会是一片清廉。相反，国家腐败贿赂猖獗之时，衰败倾颓就是必然。
《左传•襄公十五年》记载了这样一个故事，宋国有个人得到了一块美玉，就把它献给子罕，子罕却不愿意接受，并且说：“我把‘不贪’的品质作为宝贝，你把这块美玉作为宝贝。要是你把它送给了我，那么我们都失去了自己的宝贝。我们还是一如既往，各自珍惜自己的宝贝吧！”可见，身居高位的子罕是一位洁身自好的人，他能很好地控制自己的贪欲，并以此来教育别人。子罕以其高尚的品德和过人的能力，将国家治理得井井有条，成为历史上有名的贤臣。
*选自《枣庄成语典故》
部分图片来源于网络 如有侵权 请联系删除
主编：张思春
开本：16开
字数：210千字
定价：88.00元
出版社：山东友谊出版社
山东友谊出版社
微信：sdyychubanshe
关注精彩信息
获取更多资讯返回搜狐，查看更多